CANTINHO EDUKATIVO PROF. CIDA MOURA: O QUE É LETRAMENTO?

sábado, 12 de setembro de 2009

O QUE É LETRAMENTO?

Letramento não é um gancho em que se pendura cada som enunciado, não é treinamento repetitivo de uma habilidade, nem um martelo quebrando blocos de gramática. Letramento é diversão é leitura à luz de vela ou lá fora, à luz do sol. São notícias sobre o presidente, o tempo, os artistas da TV e mesmo Mônica e Cebolinha nos jornais de domingo. É uma receita de biscoito, uma lista de compras, recados colados na geladeira, um bilhete de amor, telegramas de parabéns e cartas de velhos amigos. É viajar para países desconhecidos, sem deixar sua cama, é rir e chorar com personagens, heróis e grandes amigos. É um atlas do mundo, sinais de trânsito, caças ao tesouro, manuais, instruções, guias, e orientações em bulas de remédios, para que você não fique perdido. Letramento é, sobretudo, um mapa do coração do homem, um mapa de quem você é, e de tudo que você pode ser. (Kate M. Chong)

Nenhum comentário:

Postar um comentário

Assinar: Postar comentários (Atom)

"O QUE É RELIGIÃO?"

A religião é um dos assuntos mais polêmicos. Para podermos entender iremos dividi-la em vários aspectos. “Definição” Religião deriva do termo latino RE LIGARE que significa religação com o divino.Essa definição engloba necessariamente qualquer forma de aspecto místico e religioso, abrangendo seitas, mitologias e quaisquer outras doutrinas ou formas de pensamento que tenham como característica fundamental um conteúdo metafísico, ou seja, de além do mundo físico. A religião é uma das atividades mais universais conhecidas pela humanidade, sendo praticada por todas as culturas desde o início dos tempos. Por exemplo, as africanas, onde teve como seu fundador Kam, um dos filhos de Noé. Contudo, não há uma definição de religião universalmente aceita, até hoje. A religião parece ter surgido do desejo de encontrar um significado e propósito definitivos para a vida, geralmente centrado na crença e ritual à um ser (ou seres) sobrenatural. Também existe a exploração comercial, tendo como símbolo o nome de religião, que nos dias de hoje é comum. Na maioria das religiões, os devotos tentam honrar e/ou influenciar seu deus ou deuses através de preces, sacrifícios e a sacralização de animais ou comportamento correto. Também, surge a pergunta a respeito do que pode ser incluído no que chamamos de religião. Por exemplo: Podemos chamar o marxismo – leninismo; o fanatismo e o radicalismo partidário político de religião, ou humanismo (a crença na humanidade e na razão no lugar de um ou vários deuses)? Algumas pessoas poderiam incluir tais crenças em uma definição moderna de religião como “qualquer coisa à qual oferecemos devoção absoluta”; contudo, tais crenças normalmente não incluem qualquer referência a um ser (ou seres) deus (ou deuses) sobrenatural ou máximo. Portanto, é melhor descrevê-las como ideologias e não religiões, embora possam compartilhar muitas das características da religião.

"TIPOS DE RELIGIÃO"

Há vários tipos de religião, e são muitos os modos que vários estudiosos utilizam para classificá-las.Pôr há características comuns as religiões que aparecem com maior ou menor destaque em praticamente todas as divisões. São elas: Panteísta, politeísta, monoteísta e ateísta. Panteísta. As mais antigas remontando a pré história onde tinham predominância absoluta e também presente em muitos dos povos silvícolas das Américas, África e Oceania.Para os panteístas DEUS é o próprio mundo, tudo esta interligada num equilíbrio ecossistêmico e místico.Crê se em espíritos e geralmente em reencarnação, e comum também o culto aos antepassados, procura se manter a harmonia com a natureza, e o mundo comumente é tido como eterno. Algumas religiões panteístas: Xamanismo, religiões célticas, druidismo, amazônicas, indígenas norte americanas africanas, pan significa natureza ideia de que tudo é deus que todos os elementos e coisas existentes são o próprio corpo de deus e que embora possua uma dimensão invisível esta intimamente ligada à natureza e relacionado a todos os eventos. Politeístas Surgiram num estagio posterior de desenvolvimento social tendo sido predominantes na idade Antiga em todo o velho mundo e mesmo nas civilizações mais avançadas das Américas pré-colombianas, diversos deuses criaram, regem e destroem o mundo.Relaciona-se de forma tensa com os seres humanos, não raro hostil, as lendas dos deuses se assemelham a dramas humanos,havendo contos dos mais diversos tipos, Algumas religiões Politeístas Religião grega,egípcia,xintoísmo,mitologia nórdica,religião asteca e maia, para eles existem vários tipos de deuses independente que geralmente representam aspectos específicos da natureza mas não são a própria natureza. Monoteístas Mais recente,surgindo a partir do ultimo milênio AC, e predominante da idade media até a atualidade,um ser transcendente criou o mundo e o ser humano, há uma relação paternal entre criador e criaturas.idéia de que existem um único deus supremo sobre todas as outras criaturas ,que é principio e fim de todas as coisas e que criou o universo estando separado dele pode se confundir com henoteísmo e por vezes com o politeísmo por admitir a existência de outras criaturas divinas como anjos,mas que nestes casos não são chamados de deuses Algumas religiões Monoteístas. Bhramanismo,zoroastrismo,judaísmo,cristianismo, islamismo e sikhrismo. Ateísmo Surgem a partir do século 5 AC,tendo vingado somente no oriente e no ocidente ressurgindo somente após a renascença,para eles o Universo é uma emanação de um principio primordial “vazio”um não ser,crê se na possibilidade de evolução espiritual através de um trabalho intimo crê se em diversos seres conscientes dos mais variados níveis e geralmente em reencarnação. Algumas religiões ateístas Taoísmo,confucionismo,budismo,jainismo na concepção do ateu e que não há qualquer forma de deus mas que não necessariamente invalida um plano transcendental. Significado da palavra DEUS. A palavra Deus deriva da palavra grega teo que por si só pode significar não apenas um tipo especifico de deus monoteísta,mas também qualquer tipo de divindade ou principio divino. Para muitos deus quer dizer qualquer entidade cujos atributos estão acima das capacidades humanas. Existem também a teocracia que é um sistema de governo subordinado a uma religião através de uma classe sacerdotal ou um código de leis sagradas. A teologia que é parte da filosofia que estuda a idéia e concepção de deus Monolatria que é a adoração centrada num único ponto,geralmente no politeísmo onde ocorre a adoração de uma só divindade . Existencialismo doutrina que prega que o ser humano é quem determina todos os eventos a partir de sua própria escolha sendo totalmente livre para fazer o que quiser. REFORMAS RELIGIOSAS Tem inicio na Alemanha e provoca a separação de uma parte da comunidade católica da Europa ,originando o Protestantismo.Os papas exerciam poder espiritual e também poder temporal ou seja como qualquer outro governante de um pais,Muitos cristãos, opondo -se a essa situação sentiam necessidade de uma volta aos ensinamentos de cristo e de seus apóstolos e pregavam uma reforma dos costumes .Os principais reformadores são Marin Lutero e João Calvino,no século XVI.A reforma difunde se rapidamente na Alemanha ,Suíça , França, Holanda, Escócia e Escandinava Surge então a igreja anglicana e a partir do século XVII, as igrejas batistas,metodista e adventista.As igrejas nascidas da reforma reúnem cerca de 450 milhões de fiéis em todo o mundo .A igreja reconheceu que sua preocupação excessiva pelas artes,pelas letras e pela cultura pagã ,estes abusos mas não teve coragem para empreender a necessária reforma geral .Surgiu então o movimento denominado reforma protestante ,que teve seu inicio na Alemanha por Lutero. Martin Lutero nasce na Alemanha numa família camponesa em 1501 ingressa na universidade de Erfurt onde estuda artes, lógica , física e filosofia ,.Entra para o mosteiro dos eremitas agostinianos em 1505 torna se sacerdote e teólogo . Em 1517 o papa leão X mandou alguns padres a Alemanha com a finalidade de arrecadarem esmolas para o termino da construção da basílica de são Pedro .Lutero protestou afirmando não ver nessa atitude nenhum valor espiritual .para justificar seu protesto contra o que chamou de venda de indolências e suas criticas a condutas eclesiásticas Lutero afixou na porta principal da catedral de wintteberg , 95 teses que condenavam a venda de indolências e outros abusos do clero ,pregando a salvação somente pela fé ,sem necessidades de esmolas ,Lutero permaneceu firme em sua conduta e foi acusado de herege condenado e excomungado pelo Papa Leão X e banido Carlos V, imperador da Alemanha o que o fez em 1521 queimar em praça pública diante de milhares de pessoas a bula papal que o condenava.Lutero traduz para o alemão o NOVO TESTAMENTO dando base a doutrina luterana.abandona o hábito de monge e casa se com uma ex- freira Catarina Von borá mas tarde Lutero traduz a bíblia para o alemão . O protesto de Lutero não era todo negativo e a palavra protestante não é um termo pejorativo ,a palavra é derivada do latim da preposição Pro que significa pára e o infinito testar ,testemunho .Um protestante então é uma testemunha de Jesus Cristo e da Palavra de Deus . Nota -se que o pronunciamento de Lutero mudou o curso da história e modificou a igreja para sempre.O mundo e a igreja jamais voltaram a ser os mesmos depois que Lutero fez a sua declaração arrebatadora.

"CRENÇAS RIUTAIS E PRÁTICAS"

“Crenças/Rituais e práticas” A religião é feita tanto de crenças e rituais quanto de práticas. A teologia acadêmica (especialmente no Ocidente e em relação ao cristianismo) tende a se concentrar na crença. Todavia, é importante observar que em algumas sociedades não há uma palavra correta para religião. Não se trata de um compartimento separado da vida – é um modo de compreender e viver a própria vida. Mesmo assim, é possível distinguir vários aspectos diferentes em quase todas as religiões. Uma classificação amplamente aceita identifica como cinco aspectos: A fé é a parte interna da religião (fundamento); o que as pessoas acreditam, seus sentimentos de temor, quizilas ou ehô (africano) e reverência, prece individual, etc... O culto/rituais é tudo que está envolvido na devoção – construções, feitura de orixás (religião africana), imagens, altares, rituais, sacralização de animais (em várias religiões inclusive africana), canções sagradas (no africano, temos: Orin = cântico de apelação; Orìkí = cânticos de louvor), reuniões da comunidade e assim por diante. A comunidade é o aspecto social da religião – os devotos em seu templo/igreja ou no ilé africano (casa de religião africana) específicos, a denominação ou seita mais ampla, monges; padres/freiras; bàbálóòrìsàs/ ìyálóòrìsàs, etc... O credo envolve todas as crenças e idéias mantidas pela religião como um todo, incluindo escrituras e idéias sobre Deus, anjos, o céu, o inferno e a salvação, assim como, nas religiões de matriz africana os Orixás (lendas escritas e somente faladas de boca/ouvidos; os cânticos = orin; orìkí e cultuar seus ancestrais). O código envolve a suas crenças religiosas e inclui-se éticas, tabus (em africano quizilas/ehô) e idéias sobre o pecado, o que é certo e o que é errado ritualisticamente, porque, entre o fundamento e rituais têm que haver lógica, principalmente, nas religiões de matriz africana, e a santidade.

"FAMÍLIAS E RELIGIÕES"

As religiões do mundo podem ser divididas em dois grupos principais: primitivas e universais. As primitivas incluem as religiões tradicionais da África (povos sudaneses: Nações de Òyó; de Ijèsà; e de Ketu, chamados aqui no Brasil de povos Nagô (que os franceses chamavam e deram a origem da palavra “Nagô” aos povos das Nações da África-Negra - Sudaneses), bem como, a Nação e religiões das áreas vizinhas Ewes (evoes), conhecidos em nosso País como Nação Jèje. Assim como, povos Bantus: Nações de Angola; Kongo; Kabinda; Benguelas: Bangalas; Musikongos; Rebolos; Monjolos, etc...Primitivas também na Australásia, Oceania, algumas regiões da Ásia e os povos primitivos das Américas, além das religiões “pré-cristãs da Europa e religiões de outros povos antigos. Essas religiões, embora diferentes em detalhes, possuem várias características em comum. Todas elas tendem a ser locais – são específicas para a Nação ou povo que as praticam. Exemplo a africana: seus praticantes geralmente não as consideram relevantes para outros povos, inclusive dentro do mesmo País. Dessa maneira, muitos dos mitos e histórias de uma Nação de culto religioso, no caso, africana, não serve para a outra (Nação) ou desse tipo de religião que praticam com a origem de uma Nação específica. Já no Brasil, as religiões de origem africana, devido, aos empórios de escravos, houve uma grande fusão de Nações e até mesmo, do fundamento e de rituais, dando origem à outras modalidades de religiões e idiomas (misturados) de origem africana. As religiões primitivas remanescentes (animistas) tendem a depender em grande parte da tradição oral em vez de escrituras e são geralmente não-missionárias. As religiões universais acreditam ter importância para todo o mundo e tentam, com maior ou menor intensidade, converter pessoas. Ai! Está a grande diferença entre as primitivas e as universais. Além disso, em sua maioria, desenvolveram escrituras que desempenham um papel central na religião. O islamismo e o cristianismo são exemplos característicos desse tipo de religião universal. Pois, vendem a idéia de um Deus através das escrituras, principalmente, para sensibilizar e catequizar seus adeptos. Dentro do grupo universal algumas famílias principais podem ser identificadas. A família semítica inclui o judaísmo, o cristianismo e o islamismo, os quais compartilham de uma base comum histórica e geográfica. A família indiana é composta do hinduísmo, do budismo antigo, do jainismo e da doutrina dos sikhs. A família do Extremo Oriente inclui o confucionismo, o taoísmo e o xintoísmo. Embora qualquer religião normalmente afirme ter sido inspirada por “Deus”, é importante lembrar que todas elas começam e se desenvolvem em situações históricas, geográficas e culturais específicas que influenciam e moldam a forma tomada pela religião. Outra forma de classificar grupos de religiões é a distinção entre aquelas com um único deus (monoteístas) e aquelas com vários deuses (politeístas). As religiões monoteístas incluem o judaísmo, o cristianismo e o islamismo. Nesta classificação somos obrigados incluir a crença em um deus supremo é encontrada em toda a África, mas em muitas as regiões Ele é considerado tão grande e remoto que não é adorado. E de uma classificação “monoteísta passa para politeísta”, ou seja, em seu lugar, são adorados Orixás poderosos, cada um com características especificas, e em seus rituais incluindo também os ancestrais, que agem como intermediários entre as pessoas e o deus supremo. As religiões politeístas incluem o hinduísmo, como também as religiões gregas, germânicas e egípcias, as primitivas e tradicionais dos africanistas (África), as indígenas das Américas e várias religiões primitivas remanescentes.

PLANO DE AULA: HISTÓRIA EM QUADRINHOS (ELMER O ELEFANTE)

Português e Artes: Conteúdos: Produção de HQ. Habilidades: Produzir uma história em quadrinhos, que permita aos alunos criarem e vivenciarem, com textos e desenhos, momentos importantes da história em estudo: Elmer o elefante. Promover o desenvolvimento da criatividade, percepção e interpretação textual de fatos, personagens e posturas. Despertar o gosto e o prazer pela leitura. Construir competências e habilidades que possibilitem a interação e a cumplicidade com o mundo da literatura. Ação didática: Observação: Este plano de aula irá abranger de forma interdisciplinar as áreas de Artes (para a pesquisa iconográfica, os conceitos de histórias em quadrinhos e desenhos), Língua Portuguesa (para a construção de narrativa, diálogos e revisão de texto) e História. A professora fará um apanhado geral, explicando os conceitos básicos de HQs como, por exemplo, os tipos de “balões” e as onomatopeias, dois componentes criados especificamente para essa linguagem; colaborará com os alunos no sentido de incentivá-los a integrar, de forma interdisciplinar, seus conhecimentos e emoções, para que se percebam capazes de representar o texto por meio das histórias em quadrinhos. Esta atividade constará de três etapas explicativas: –Primeira etapa: após a releitura do texto, serão incentivados a tomarem como apoio a ideia de que quadrinhos são sequenciais e, portanto, contam uma história que tem começo,meio e fim. Nessa etapa, os alunos irão escrever as falas para seus personagens e começar a dividir a ação em quadros. –Segunda etapa: é a hora da escolha do posicionamento para as personagens nos quadros,e a partir daqui inicia-se as atividades de Artes. A criatividade dos alunos para desenhos e cores darão vida aos textos por eles mesmos criados. –Terceira etapa: Os alunos farão um círculo na sala de aula e a profª. pedirá a estes que façam uma reflexão conjunta sobre a experiência que tiveram ao aprender (e apreender) os conceitos de HQs e ao recriar, com os próprios estilos, o tema estudado.

TEXTO INFORMATIVO

INFORMAÇÕES IMPORTANTES: Os elefantes vivem em manadas, sendo que cada uma é dividida em famílias Na África, o habitat dos elefantes são os territórios do Quênia, Tanzânia e Uganda. Vivem em regiões de florestas e nas savanas Os elefantes indianos são menores do que os africanos É o maior animal terrestre do mundo Possuem presas de marfim na boca São animais herbívoros, ou seja, alimentam-se de folhas de árvores, ervas, raízes, frutos e de gramas Um animal adulto ingere, em média, 100 kilos de alimento por dia Um filhote de elefante pode nascer com até 80 kilos Por volta de 60 anos de idade, o elefante perde seus dentes molares (presas) impossibilitando sua alimentação e levando-o a morte A caça indiscriminada do elefante africano tem levado a diminuição desta espécie, que atualmente está correndo risco de extinção CARACTERÍSTICAS PRINCIPAIS: Expectativa de vida: em média vivem até 60 anos Altura: varia de 3 a 4 metros Cor: cinza escuro Peso: em média 6 toneladas (podem atingir até 12 toneladas - espécie africana) Gestação: de 20 a 22 meses

Texto:

Elmer o Elefante Era uma vez uma manada de elefantes. Elefantes novos, elefantes velhos, elefantes altos, magros ou gordos. Elefantes assim, elefantes assado, todos diferentes, mas todos felizes e todos da mesma cor. Todos, quer dizer, menos o Elmer. O Elmer era diferente. O Elmer era aos quadrados. O Elmer era amarelo e cor de laranja e encarnado e cor-de-rosa e roxo e azul e verde e preto e branco. O Elmer não era cor de elefante. Era o Elmer que mantinha os elefantes felizes. Às vezes era ele que pregava partidas aos outros elefantes, às vezes eram eles que lhe pregavam partidas. Mas quando havia um sorriso, mesmo pequenino, normalmente era o Elmer que o tinha causado. Uma noite o Elmer não conseguia dormir; estava a pensar, e o pensamento que ele estava a pensar era que estava farto de ser diferente. “Quem é que já ouviu falar de um elefante aos quadrados”, pensou ele. “Não admira que se riam de mim.” De manhã, enquanto os outros ainda estavam meio a dormir, o Elmer escapou-se muito de mansinho, sem ninguém dar por isso. Enquanto atravessava a floresta, o Elmer encontrou outros animais. Todos eles diziam: “Bom dia, Elmer.” E de cada vez o Elmer sorria e dizia: “Bom dia.” Depois de muito andar, o Elmer encontrou aquilo que procurava – um grande arbusto. Um grande arbusto coberto de frutos cor de elefante. O Elmer agarrou-se ao arbusto e abanou-o e tornou a abaná-lo até que os frutos terem caído todos no chão. Depois de o chão estar todo coberto de frutos, o Elmer deitou-se e rebolou-se para um lado e outro, uma vez e outra vez. Depois pegou em cachos de frutos e esfregou-se todo com eles, cobrindo-se com o sumo dos frutos, até não haver sinais de amarelo, nem cor de laranja, nem de encarnado, nem de cor-de-rosa, nem de roxo, nem de azul, nem de verde, nem de preto, nem de branco. Quando o acabou, Elmer estava parecido com outro elefante qualquer. Depois o Elmer dirigiu-se de regresso à manada. De caminho voltou a passar pelos outros animais. Desta vez cada um deles disse-lhe: “Bom dia, elefante.” E de cada vez que Elmer sorriu e disse: “Bom dia”, muito satisfeito por não ser reconhecido. Quando o Elmer se juntou aos outros elefantes, eles estavam todos muito quietos. Nenhum deles deu pelo Elmer enquanto ele se metia no meio da manada. Passado um bocado o Elmer sentiu que havia qualquer coisa que não estava bem. Mas que seria? Olhou em volta: a mesma selva de sempre, o meu céu luminoso de sempre, a mesma nuvem escura que aparecia de tempos em tempos, e por fim os mesmos elefantes de sempre. O Elmer olhou para eles. Os elefantes estavam absolutamente imóveis. O Elmer nunca os tinha visto tão sérios. Quanto mais olhava para os elefantes sérios, silenciosos, sossegados, soturnos, mais vontade tinha de rir. Por fim não conseguia aguentar mais. Levantou a tromba e berrou com quanta força tinha: BUUU! Com a surpresa, os elefantes deram um salto e caíram cada um para seu lado. “São Trombino nos valha!”, disseram eles, e depois viram o Elmer a rir perdidamente. “Elmer”, disseram eles. “Tem de ser o Elmer.” E depois s outros elefantes também se riram como nunca se tinham rido. Enquanto se estavam a rir a nuvem escura apareceu, e quando a chuva começou a cair em cima do Elmer os quadrados começaram a aparecer outra vez. Os elefantes não paravam de rir enquanto o Elmer voltava às cores do costume. “Oh Elmer”, ofegou um velho elefante. “Já tens pregado boas partidas, mas esta foi a melhor de todas. Não levaste muito a mostrar as tuas verdadeiras cores.” “Temos de comemorar este dia todos os anos”, disse outro. “Vai ser o dia do Elmer. Todos os elefantes vão ter de se pintar e o Elmer vai-se pintar de cor de elefante.” E é isto mesmo que os elefantes fazem. Num certo dia do ano, pintam-se todos e desfilam. Nesse dia, se vires um elefante com a cor vulgar de um elefante, já sabes que deve ser o Elmer. MCKEE, D. (1997). Elmer (Tradução de J. Oliveira, 4ª edição). Lisboa: Caminho.

Plano de aula: Língua Portuguesa e Artes

PORTUGUÊS E ARTES: Conteúdos: Estudo do texto: Elmer o elefante. Ilustração do texto. Habilidades: Ler com fluência e entonação o texto. Identificar informações implícitas e explícitas. Distinguir a tipologia textual. Inferir informações: sentimentos, características pessoais, etc. Ilustrar o texto. Ação didática: A profª distribuirá o texto xerocopiado. Os alunos farão leitura silenciosa, por duas vezes. Em seguida, leitura oral individual, observando a pontuação, entonação de voz, etc. Após a leitura da história conversar sobre as atitudes de Elmer por se achar inferior aos demais elefantes pelo fato de ser diferente. Debate sobre a valorização e aceitação de cada um e o amor que Jesus tem por todos. Pedir para as crianças recontarem a história e à medida que forem falando anotar as conclusões no quadro-negro. Os alunos farão leitura silenciosa, por duas vezes. Em seguida, leitura oral individual, observando a pontuação, entonação de voz, etc. Resolução das atividades interpretativas. Ilustração de acordo com o texto.

PROFESSOR OU EDUCADOR?

Eis a questão! "PROFESSOR- Aquele que professa ou ensina uma ciência, uma religião, uma arte, uma técnica, uma disciplina. De "professor": declara abertamente, reconhecer em público, injetar ideias. Professor é o indivíduo que repassa aos alunos, conhecimentos específicos de uma determinada área. Ele passa para a frente os mais diversos conteúdos, que cumpre todo o programa, tem postura de que tudo conhece, desdenha a curiosidade e impõem regras e técnicas moldadas pela tradição e maturidade adquirida pelo seu próprio aprendizado e formação." "EDUCADOR- Aquele que promove a educação, que procura contribuir para a construção do caráter, para que o indivíduo saiba fazer suas próprias escolhas. De "educare": criar, alimentar, ter cuidado com. Educador é aquele que, além de repassar aos alunos, conhecimentos específicos de uma determinada área, se preocupa, também, com a formação do seu aluno, tanto no aspecto técnico quanto moral, ou seja, "informa e forma cidadãos". Suas ações implicam no rompimento do círculo fechado do egoísmo intelectual, do individualismo árido e frio, abrindo a pessoa em disponibilidade para o outro e evidenciando a participação do educando como sujeito da própria educação. Mas como só temos, em verdade, aquilo que damos, também somente podemos dar aquilo que temos. Em latim, a expressão: "nemo dat quot non hatel" mostrar a essência deste pensamento: "ninguém dá o que não tem". Pense nisso! " "Ser educador é misturar tudo dentro de um só recipiente" Revista Educativa

Ser professor é ser artista malabarista, pintor, escultor, doutor, musicólogo, psicólogo... É ser mãe, pai, irmã, avó, É ser palhaço, bagaço... É ser ciência e paciência... É ser informação. É ser acção,é ser bússola, é ser farol. É ser luz, é ser sol. Incompreendido? ...Muito. Defendido? Nunca. O seu filho passou?... Claro, é um génio. Não passou? O professor não ensinou. Ser professor É um vício ou vocação? É outra coisa... É ter nas mãos o mundo de amanhã. Amanhã. Os alunos vão-se... E ele, o mestre, de mãos vazias, Fica com o coração partido. Recebe nova turmas, Novos olhinhos ávidos de cultura E ele, o professor, vai despejando Com toda a ternura, o saber, a orientação Nas cabecinhas novas que amanhã Luzirão no firmamento da pátria Fica a saudade A amizade. O pagamento real? Só na eternidade.

ALFABETO DA VIDA

Aproveite cada momento do seu dia para construir e erguer alicerces para sua vida, acreditando em você mesmo seja em qual for à situação. Baseia-se nos fatos e não em suposições, assim buscando soluções, mesmo quando não se vê. Corrija ações inapropriadas, concentrando-se no que faz que você alcançará o sucesso. Discuta idéias sempre, porque sempre aprendemos mais com as opiniões dos outros. Escute mais as pessoas onde quer que vá e também saiba escutar o silêncio. Fortaleça o que quer e onde quer chegar que certamente chegará. Ganhe mais se doando ao próximo. Humanize todas as suas atitudes: aja com rigor e seja amoroso quando necessário. Integre-se a novos ideais e a novas conquistas. Junte as verdades e crie várias possibilidades. Lute pelos seus objetivos pessoais. Modifique seus horizontes, cuidando sempre do seu maior patrimônio, sua vida! Não julgue resultados, aprenda com eles e tente superá-los. Oponha-se quando algo lhe fizer mal. Persista nos seus sonhos profissionais. Questione seus erros e repita os acertos sempre que puder. Reflita cada dia vivido e verifique onde pode mudar, reforçando sua auto-estima e amando-se sempre. Seja mais leal, íntegro, generoso e 'bon-vivant', sabendo dizer as palavras certas nas horas certas, não esquecendo de ser cauteloso em todas as suas atitudes. Tenha paciência, determinação, coerência e bom senso nas suas decisões. Una as oportunidades. Viva cada dia de uma vez, sem esquecer o passado e pensando no futuro. Xeque-mate nos problemas, sorria pra vida. Zele por cada momento de paz. Camila Castanheira

Dupla percepção Você diz que é um sapo e eu juro que é um cavalo! Lição: Este desenho nos ensina claramente que devemos sempre respeitar as outras opiniões. É necessário esperar e ouvir atentamente os outros porque eles também têm o seu ponto de vista. Respeitar a opinião dos outros é olhar para a mesma verdade e saber que esta poderá ser vista de forma bem diferente por cada um. E assim, com toda certeza, deixar de cometer injustiça com as precipitações. O charme do desenho e sua lição enigmática consiste no fato de que, "na história nada muda e mesmo assim, tudo é completamente diferente". (Aldous Huxley) "O que move uma pessoa não são os músculos, e sim a força do pensamento".

SER PROIFESSOR...

Ser professor é professar a fé e a certeza de que tudo terá valido a pena se o aluno sentir-se feliz pelo que aprendeu com você e pelo que ele lhe ensinou... Ser professor é consumir horas e horas pensando em cada detalhe daquela aula que, mesmo ocorrendo todos os dias, a cada dia é única e original... Ser professor é entrar cansado numa sala de aula e, diante da reação da turma, transformar o cansaço numa aventura maravilhosa de ensinar e aprender... Ser professor é importar-se com o outro numa dimensão de quem cultiva uma planta muito rara que necessita de atenção, amor e cuidado. Ser professor é ter a capacidade de "sair de cena, sem sair do espetáculo". Ser professor é apontar caminhos, mas deixar que o aluno caminhe com seus próprios pés...